В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
аборт Евангелие молитвы о здравии праздники страсти секты допустимость брака воцерковление дети акафисты крещение развод наркомания близких болезни детей конец света пьянство Библия церковнославянский язык помыслы Псалтирь смерть вера самочувствие в храме паломничество брак наркомания бездетность воцерковление детей традиции болезни молитва за усопших пост именины поминовение лечение самоубийство домашние животные дата поминок венчание нательный крестик уныние животные молитва святые ссора благословение крест смирение старцы конфликт из-за веры крестное знамение духовник в храме суеверия гнев Божья воля конфликт с мужем покаяние свобода крестные проблемы в семье прощение иконы жизнь после смерти каноны и правила измена умер родственник потеря работы богохульство влюбленность пьянство родственников семья таинства грех похороны сны брак с мусульманином исповедь иконы в доме проблемы связанные с работой одиночество ревность потеря близких работа отношения с родителями некрещенные клятвы свечи святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика