В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
суеверия помыслы святой покровитель лечение наркомания близких проблемы связанные с работой ревность исповедь крест именины свечи влюбленность проблемы в семье гнев смерть грех болезни детей допустимость брака молитва дата поминок конфликт из-за веры аборт молитва за усопших похороны прощение потеря близких конфликт с мужем Божья воля церковнославянский язык Псалтирь самоубийство венчание вера клятвы одиночество молитвы о здравии нательный крестик каноны и правила духовник крестные страсти паломничество смирение дети умер родственник развод сны акафисты таинства воцерковление детей бездетность конец света свобода покаяние в храме праздники пьянство крестное знамение воцерковление домашние животные крещение жизнь после смерти наркомания иконы в доме Евангелие традиции уныние богохульство секты отношения с родителями старцы пост семья болезни брак животные поминовение брак с мусульманином ссора иконы благословение святые некрещенные потеря работы самочувствие в храме работа измена Библия пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика