В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны свобода дата поминок паломничество Библия помыслы венчание крест поминовение страсти брак с мусульманином семья нательный крестик крещение потеря работы смерть в храме проблемы в семье каноны и правила вера пьянство прощение отношения с родителями таинства секты смирение праздники старцы акафисты лечение самочувствие в храме конец света животные одиночество аборт молитва за усопших воцерковление клятвы пост самоубийство именины Псалтирь развод болезни детей Божья воля умер родственник иконы в доме измена конфликт из-за веры святые уныние потеря близких богохульство допустимость брака дети воцерковление детей молитва духовник крестные покаяние исповедь крестное знамение иконы домашние животные влюбленность наркомания близких суеверия сны ссора пьянство родственников церковнославянский язык брак гнев болезни благословение жизнь после смерти Евангелие проблемы связанные с работой грех молитвы о здравии бездетность наркомания некрещенные традиции свечи святой покровитель конфликт с мужем работа ревность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика