В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смерть пост воцерковление церковнославянский язык помыслы развод гнев самочувствие в храме брак с мусульманином в храме допустимость брака наркомания близких уныние работа некрещенные семья Псалтирь лечение иконы в доме похороны святой покровитель воцерковление детей болезни домашние животные ревность крестные умер родственник ссора секты потеря работы иконы Евангелие конец света прощение праздники смирение покаяние молитвы о здравии клятвы венчание Божья воля свечи Библия животные богохульство самоубийство одиночество влюбленность именины крещение святые дети исповедь крестное знамение аборт крест бездетность дата поминок сны духовник пьянство родственников жизнь после смерти каноны и правила болезни детей суеверия акафисты молитва за усопших проблемы в семье старцы брак конфликт с мужем поминовение пьянство таинства традиции нательный крестик благословение вера молитва проблемы связанные с работой свобода страсти измена наркомания паломничество потеря близких отношения с родителями грех конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика