В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление пост болезни таинства некрещенные животные исповедь конфликт из-за веры конфликт с мужем традиции домашние животные измена крещение помыслы старцы брак с мусульманином дети покаяние вера работа одиночество Библия проблемы в семье ссора уныние Псалтирь сны наркомания брак иконы суеверия церковнославянский язык влюбленность молитвы о здравии гнев проблемы связанные с работой молитва за усопших семья Евангелие духовник пьянство родственников святые отношения с родителями аборт допустимость брака секты умер родственник воцерковление детей грех развод бездетность венчание наркомания близких в храме нательный крестик потеря близких смерть ревность поминовение паломничество праздники болезни детей крестное знамение жизнь после смерти именины дата поминок молитва прощение крестные святой покровитель свечи каноны и правила страсти самочувствие в храме крест смирение клятвы потеря работы богохульство свобода иконы в доме самоубийство конец света акафисты похороны благословение пьянство лечение Божья воля






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика