В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение святой покровитель прощение домашние животные проблемы связанные с работой праздники помыслы молитва за усопших брак похороны бездетность крестные допустимость брака грех болезни детей Библия воцерковление детей Божья воля уныние таинства паломничество богохульство акафисты смирение крестное знамение страсти исповедь проблемы в семье самочувствие в храме вера отношения с родителями именины пьянство животные воцерковление некрещенные традиции в храме клятвы церковнославянский язык наркомания близких смерть семья наркомания ссора святые духовник ревность самоубийство аборт умер родственник Евангелие дата поминок благословение сны потеря работы пьянство родственников пост измена влюбленность венчание старцы жизнь после смерти свечи конфликт с мужем суеверия потеря близких одиночество молитва конфликт из-за веры болезни поминовение свобода секты работа дети иконы в доме развод каноны и правила крещение Псалтирь покаяние брак с мусульманином молитвы о здравии иконы крест конец света нательный крестик гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика