В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
развод брак с мусульманином пьянство родственников таинства грех некрещенные воцерковление умер родственник бездетность клятвы секты животные смерть прощение похороны Псалтирь благословение конфликт из-за веры уныние каноны и правила святые крестное знамение венчание богохульство традиции Евангелие Библия крещение ревность проблемы в семье ссора крест праздники гнев пост потеря близких болезни допустимость брака вера болезни детей воцерковление детей потеря работы святой покровитель семья покаяние суеверия работа помыслы конец света поминовение крестные наркомания страсти свобода измена пьянство духовник иконы именины церковнославянский язык молитва исповедь влюбленность проблемы связанные с работой наркомания близких дата поминок самоубийство домашние животные молитвы о здравии жизнь после смерти свечи акафисты паломничество старцы одиночество аборт самочувствие в храме нательный крестик отношения с родителями брак смирение лечение иконы в доме дети в храме Божья воля конфликт с мужем сны молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика