В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
лечение проблемы в семье таинства вера брак с мусульманином акафисты секты крещение дети праздники крестное знамение самочувствие в храме страсти дата поминок Божья воля смерть свобода домашние животные венчание грех прощение свечи бездетность Евангелие допустимость брака воцерковление детей иконы одиночество иконы в доме животные богохульство гнев развод влюбленность крест каноны и правила болезни именины церковнославянский язык жизнь после смерти нательный крестик святые Библия молитва за усопших Псалтирь похороны уныние болезни детей некрещенные помыслы ссора паломничество конец света пост потеря близких брак духовник в храме конфликт с мужем клятвы молитвы о здравии пьянство сны исповедь отношения с родителями измена семья покаяние наркомания поминовение конфликт из-за веры крестные работа святой покровитель традиции умер родственник аборт ревность проблемы связанные с работой молитва потеря работы смирение суеверия благословение старцы самоубийство пьянство родственников наркомания близких воцерковление






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика