В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы брак с мусульманином смерть ссора страсти именины похороны старцы крестное знамение умер родственник грех болезни воцерковление детей духовник традиции животные пьянство проблемы связанные с работой иконы святые жизнь после смерти конфликт с мужем свобода Псалтирь каноны и правила самочувствие в храме лечение венчание прощение помыслы акафисты пост проблемы в семье вера в храме Божья воля церковнославянский язык исповедь пьянство родственников бездетность свечи одиночество Евангелие самоубийство крещение потеря близких домашние животные аборт отношения с родителями ревность молитва за усопших влюбленность праздники потеря работы богохульство молитвы о здравии сны допустимость брака конец света наркомания близких крестные конфликт из-за веры паломничество дата поминок брак крест гнев благословение уныние дети Библия покаяние некрещенные семья воцерковление иконы в доме наркомания таинства молитва поминовение развод смирение суеверия нательный крестик святой покровитель болезни детей работа секты измена






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика