В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме Евангелие брак иконы допустимость брака потеря работы проблемы в семье акафисты секты конфликт из-за веры гнев аборт праздники суеверия развод смирение Псалтирь церковнославянский язык сны венчание отношения с родителями свобода наркомания одиночество ревность самочувствие в храме конфликт с мужем умер родственник свечи вера пьянство родственников прощение самоубийство некрещенные в храме ссора лечение брак с мусульманином исповедь потеря близких молитва за усопших покаяние крестные поминовение уныние бездетность домашние животные святые нательный крестик воцерковление измена именины воцерковление детей богохульство духовник традиции болезни конец света помыслы пост наркомания близких таинства влюбленность крест крестное знамение проблемы связанные с работой Библия молитва смерть работа каноны и правила похороны молитвы о здравии паломничество святой покровитель семья грех болезни детей жизнь после смерти животные клятвы дети страсти благословение дата поминок крещение Божья воля старцы пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика