В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
наркомания страсти паломничество болезни детей пост пьянство родственников животные самоубийство похороны церковнославянский язык сны семья работа прощение одиночество умер родственник молитва нательный крестик брак святые крестные ревность потеря работы вера домашние животные воцерковление детей Божья воля крещение проблемы в семье проблемы связанные с работой помыслы аборт отношения с родителями духовник Псалтирь дата поминок конфликт из-за веры воцерковление поминовение жизнь после смерти самочувствие в храме допустимость брака святой покровитель именины конец света крестное знамение иконы в доме секты в храме Евангелие смирение грех благословение наркомания близких влюбленность крест молитва за усопших покаяние клятвы развод исповедь акафисты некрещенные старцы измена традиции конфликт с мужем свобода венчание свечи брак с мусульманином гнев праздники смерть пьянство уныние богохульство Библия каноны и правила суеверия лечение болезни таинства молитвы о здравии потеря близких иконы бездетность ссора дети






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика