В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье покаяние исповедь наркомания близких секты суеверия Псалтирь аборт Божья воля Евангелие сны крест конфликт с мужем акафисты болезни детей ссора животные домашние животные конфликт из-за веры одиночество венчание таинства крестные паломничество наркомания праздники нательный крестик иконы молитва святой покровитель грех воцерковление детей каноны и правила помыслы вера благословение иконы в доме богохульство молитва за усопших измена самочувствие в храме пост гнев потеря работы самоубийство умер родственник брак с мусульманином традиции пьянство семья крещение клятвы смерть свобода дата поминок брак прощение развод поминовение проблемы связанные с работой пьянство родственников церковнославянский язык духовник молитвы о здравии жизнь после смерти страсти некрещенные похороны ревность старцы лечение конец света крестное знамение Библия отношения с родителями святые допустимость брака воцерковление свечи болезни бездетность именины в храме дети работа влюбленность смирение уныние потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика