В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких секты духовник пьянство прощение ревность поминовение животные иконы в доме конфликт из-за веры домашние животные умер родственник в храме брак с мусульманином самочувствие в храме именины Библия дата поминок клятвы проблемы связанные с работой воцерковление детей аборт традиции Евангелие акафисты бездетность свечи каноны и правила развод венчание вера некрещенные гнев паломничество грех Божья воля помыслы церковнославянский язык крест исповедь конфликт с мужем одиночество крещение измена нательный крестик крестное знамение отношения с родителями дети лечение крестные допустимость брака иконы молитва воцерковление болезни молитвы о здравии смирение страсти потеря работы самоубийство богохульство благословение свобода Псалтирь старцы уныние конец света ссора работа таинства наркомания близких жизнь после смерти молитва за усопших праздники болезни детей брак наркомания пьянство родственников сны проблемы в семье святой покровитель смерть пост семья суеверия похороны влюбленность святые покаяние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика