В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
старцы молитва некрещенные крещение работа уныние святой покровитель ревность дети жизнь после смерти Библия умер родственник проблемы в семье наркомания именины покаяние наркомания близких семья клятвы молитвы о здравии аборт самоубийство животные богохульство венчание потеря работы самочувствие в храме исповедь крестное знамение конец света нательный крестик ссора иконы в доме отношения с родителями духовник молитва за усопших потеря близких болезни поминовение крест брак с мусульманином помыслы конфликт из-за веры смерть суеверия традиции страсти дата поминок свечи грех конфликт с мужем свобода праздники гнев Евангелие брак Псалтирь смирение домашние животные сны бездетность развод болезни детей благословение измена лечение воцерковление детей похороны церковнославянский язык вера одиночество пост пьянство родственников таинства иконы акафисты допустимость брака Божья воля воцерковление секты святые в храме проблемы связанные с работой пьянство влюбленность крестные прощение каноны и правила паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика