В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья самочувствие в храме болезни детей Библия Божья воля допустимость брака акафисты смерть клятвы умер родственник конец света похороны исповедь влюбленность уныние страсти развод животные наркомания близких крестное знамение покаяние ревность вера смирение воцерковление благословение венчание наркомания одиночество потеря близких сны самоубийство некрещенные пост прощение дети аборт брак с мусульманином иконы свечи брак помыслы в храме конфликт с мужем иконы в доме воцерковление детей измена проблемы связанные с работой крестные домашние животные богохульство нательный крестик паломничество пьянство работа жизнь после смерти молитва за усопших святой покровитель таинства крещение свобода болезни крест грех Евангелие молитва проблемы в семье ссора каноны и правила святые потеря работы секты отношения с родителями бездетность церковнославянский язык Псалтирь суеверия лечение старцы конфликт из-за веры молитвы о здравии духовник традиции именины дата поминок праздники гнев поминовение пьянство родственников






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика