В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила помыслы пьянство родственников лечение прощение смирение акафисты исповедь измена молитвы о здравии молитва за усопших страсти воцерковление детей грех Псалтирь вера таинства семья самочувствие в храме допустимость брака пьянство воцерковление конфликт из-за веры развод наркомания близких дата поминок Библия ревность традиции одиночество клятвы отношения с родителями секты похороны духовник животные иконы в доме конец света пост в храме святые праздники потеря близких жизнь после смерти поминовение проблемы в семье дети суеверия Евангелие наркомания именины паломничество бездетность проблемы связанные с работой крест крещение брак умер родственник некрещенные крестное знамение работа потеря работы гнев свечи брак с мусульманином болезни венчание крестные смерть влюбленность церковнославянский язык домашние животные Божья воля болезни детей конфликт с мужем ссора покаяние благословение аборт сны самоубийство молитва нательный крестик старцы уныние богохульство святой покровитель свобода иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика