В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
клятвы лечение самочувствие в храме секты воцерковление детей конфликт с мужем допустимость брака свобода конец света пьянство родственников семья Евангелие страсти покаяние молитва в храме каноны и правила потеря работы проблемы связанные с работой домашние животные исповедь именины болезни молитва за усопших самоубийство болезни детей церковнославянский язык брак с мусульманином святой покровитель сны прощение благословение смерть суеверия ссора венчание акафисты жизнь после смерти иконы в доме богохульство иконы одиночество вера отношения с родителями духовник праздники святые умер родственник пьянство ревность крестное знамение бездетность животные Библия работа похороны таинства аборт воцерковление уныние потеря близких развод гнев дети крестные свечи конфликт из-за веры старцы наркомания близких проблемы в семье крест измена грех паломничество поминовение некрещенные пост дата поминок влюбленность молитвы о здравии Божья воля крещение Псалтирь смирение наркомания помыслы традиции нательный крестик брак






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика