В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
смирение бездетность крещение отношения с родителями грех покаяние брак болезни детей самоубийство наркомания нательный крестик гнев духовник именины прощение животные аборт воцерковление развод помыслы измена домашние животные ссора семья вера дата поминок наркомания близких Псалтирь исповедь молитва влюбленность самочувствие в храме Евангелие пост похороны венчание свечи болезни умер родственник конец света богохульство потеря работы ревность воцерковление детей иконы таинства конфликт с мужем конфликт из-за веры святой покровитель сны жизнь после смерти праздники благословение церковнославянский язык пьянство родственников секты лечение паломничество иконы в доме одиночество старцы проблемы связанные с работой пьянство брак с мусульманином крест дети святые молитва за усопших поминовение Божья воля некрещенные традиции допустимость брака уныние акафисты страсти Библия смерть работа молитвы о здравии в храме крестное знамение свобода проблемы в семье суеверия крестные клятвы каноны и правила потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика