В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
воцерковление детей бездетность нательный крестик Библия лечение помыслы гнев праздники иконы венчание жизнь после смерти каноны и правила прощение измена молитва за усопших потеря близких поминовение смирение ревность святые крест проблемы в семье пьянство допустимость брака семья домашние животные свечи брак с мусульманином покаяние исповедь воцерковление дети наркомания святой покровитель конец света болезни болезни детей акафисты духовник молитва Евангелие крещение проблемы связанные с работой молитвы о здравии смерть клятвы ссора таинства аборт животные конфликт из-за веры вера самочувствие в храме похороны традиции страсти иконы в доме уныние пьянство родственников наркомания близких именины богохульство пост секты суеверия в храме дата поминок свобода грех сны потеря работы Псалтирь конфликт с мужем крестные работа некрещенные самоубийство развод одиночество умер родственник благословение влюбленность старцы церковнославянский язык брак отношения с родителями Божья воля паломничество крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика