В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
богохульство наркомания духовник святой покровитель отношения с родителями исповедь церковнославянский язык воцерковление измена болезни детей крещение иконы в доме клятвы сны одиночество работа воцерковление детей страсти свобода похороны пост молитва за усопших паломничество брак с мусульманином Евангелие вера традиции допустимость брака старцы проблемы связанные с работой умер родственник каноны и правила крестное знамение пьянство родственников домашние животные прощение дети лечение гнев в храме акафисты потеря близких смирение самочувствие в храме молитвы о здравии помыслы аборт именины таинства конец света жизнь после смерти секты венчание Библия животные святые иконы свечи наркомания близких бездетность праздники дата поминок поминовение Божья воля смерть грех крестные болезни семья суеверия пьянство покаяние ссора молитва брак конфликт из-за веры ревность самоубийство Псалтирь проблемы в семье развод конфликт с мужем некрещенные потеря работы благословение уныние крест нательный крестик влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика