В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
пост свобода исповедь работа акафисты крест некрещенные развод гнев праздники поминовение пьянство молитва каноны и правила святой покровитель ссора крестное знамение умер родственник нательный крестик допустимость брака клятвы духовник животные влюбленность суеверия проблемы связанные с работой традиции наркомания близких ревность бездетность Псалтирь домашние животные воцерковление детей молитвы о здравии грех венчание в храме жизнь после смерти самоубийство наркомания покаяние иконы Евангелие самочувствие в храме конфликт из-за веры секты смерть брак проблемы в семье вера конфликт с мужем одиночество семья аборт потеря работы уныние измена молитва за усопших свечи церковнославянский язык богохульство отношения с родителями прощение крестные конец света паломничество старцы дети пьянство родственников помыслы лечение благословение Божья воля крещение дата поминок потеря близких болезни детей смирение болезни Библия похороны святые таинства сны именины страсти иконы в доме воцерковление брак с мусульманином






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика