В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник акафисты бездетность наркомания поминовение каноны и правила конфликт из-за веры потеря работы праздники дети паломничество святые вера болезни допустимость брака клятвы самочувствие в храме семья молитва за усопших в храме похороны помыслы суеверия одиночество проблемы в семье измена воцерковление детей лечение покаяние воцерковление благословение гнев молитва некрещенные крест исповедь Божья воля свечи наркомания близких умер родственник работа ревность нательный крестик крестные брак с мусульманином сны брак именины церковнославянский язык крестное знамение потеря близких дата поминок развод аборт пьянство венчание иконы в доме Псалтирь крещение Евангелие животные ссора Библия конфликт с мужем секты иконы проблемы связанные с работой таинства пост молитвы о здравии пьянство родственников традиции прощение грех свобода отношения с родителями самоубийство жизнь после смерти старцы уныние конец света домашние животные богохульство страсти смирение болезни детей смерть влюбленность святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика