В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
самочувствие в храме пост Псалтирь свечи духовник бездетность прощение исповедь суеверия богохульство страсти дата поминок вера дети нательный крестик смерть болезни детей помыслы свобода ссора развод болезни домашние животные крестные святые влюбленность некрещенные иконы старцы молитвы о здравии покаяние молитва за усопших крест воцерковление детей пьянство родственников конфликт из-за веры лечение брак венчание семья воцерковление смирение наркомания близких поминовение Библия благословение пьянство проблемы в семье Божья воля наркомания в храме жизнь после смерти таинства уныние святой покровитель иконы в доме крещение церковнославянский язык Евангелие отношения с родителями проблемы связанные с работой потеря близких акафисты каноны и правила грех умер родственник именины традиции молитва аборт сны ревность животные конец света брак с мусульманином работа одиночество гнев клятвы паломничество конфликт с мужем самоубийство допустимость брака похороны секты потеря работы измена праздники крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика