В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев потеря близких некрещенные домашние животные конфликт из-за веры сны Библия нательный крестик акафисты смирение страсти брак с мусульманином свобода крестные семья крещение таинства венчание самочувствие в храме ссора свечи молитва крест паломничество воцерковление в храме самоубийство традиции поминовение работа болезни наркомания близких вера покаяние святые каноны и правила влюбленность Псалтирь конфликт с мужем иконы воцерковление детей секты одиночество проблемы в семье наркомания дата поминок смерть богохульство болезни детей именины иконы в доме животные лечение помыслы молитва за усопших крестное знамение ревность пост развод пьянство родственников допустимость брака праздники жизнь после смерти Евангелие духовник проблемы связанные с работой клятвы уныние церковнославянский язык старцы отношения с родителями аборт измена дети благословение молитвы о здравии Божья воля похороны суеверия брак пьянство умер родственник бездетность потеря работы грех исповедь святой покровитель конец света прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика