В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свобода церковнославянский язык конфликт из-за веры иконы в доме поминовение брак прощение духовник вера Евангелие потеря работы некрещенные ссора животные аборт смирение благословение проблемы связанные с работой ревность лечение акафисты Псалтирь домашние животные пост наркомания крещение паломничество свечи покаяние конфликт с мужем крестные проблемы в семье развод святые сны гнев жизнь после смерти венчание нательный крестик отношения с родителями воцерковление грех крестное знамение клятвы воцерковление детей таинства одиночество конец света помыслы крест иконы молитвы о здравии бездетность самочувствие в храме именины самоубийство смерть пьянство измена богохульство работа потеря близких Божья воля дата поминок допустимость брака дети суеверия святой покровитель старцы пьянство родственников семья страсти наркомания близких похороны болезни детей уныние молитва за усопших исповедь каноны и правила в храме секты Библия молитва умер родственник влюбленность болезни праздники брак с мусульманином традиции






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика