В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок потеря работы потеря близких семья бездетность покаяние молитва за усопших вера самоубийство крестное знамение болезни детей дети умер родственник нательный крестик работа смирение прощение животные конец света помыслы свечи благословение воцерковление детей исповедь старцы Евангелие именины конфликт с мужем традиции в храме лечение Библия наркомания близких крещение поминовение молитва свобода секты уныние отношения с родителями молитвы о здравии некрещенные богохульство сны ссора развод духовник акафисты церковнославянский язык пьянство брак с мусульманином одиночество паломничество Божья воля пьянство родственников самочувствие в храме допустимость брака влюбленность крест страсти каноны и правила измена святой покровитель воцерковление болезни аборт гнев грех иконы в доме проблемы в семье таинства венчание похороны иконы крестные суеверия проблемы связанные с работой клятвы наркомания пост брак ревность домашние животные святые жизнь после смерти смерть конфликт из-за веры Псалтирь праздники






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика