В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
святой покровитель пьянство родственников животные суеверия ревность смирение крест домашние животные одиночество венчание похороны вера отношения с родителями в храме конфликт из-за веры брак с мусульманином исповедь дата поминок акафисты самочувствие в храме воцерковление духовник крещение помыслы влюбленность пост церковнославянский язык смерть крестные измена прощение старцы допустимость брака таинства болезни детей благословение конфликт с мужем страсти гнев Евангелие семья традиции некрещенные именины молитва проблемы в семье самоубийство бездетность уныние нательный крестик проблемы связанные с работой жизнь после смерти грех потеря близких свечи секты Псалтирь наркомания близких конец света аборт молитвы о здравии богохульство иконы иконы в доме молитва за усопших болезни паломничество воцерковление детей дети клятвы умер родственник святые ссора сны каноны и правила развод Библия лечение брак поминовение праздники потеря работы пьянство покаяние наркомания Божья воля свобода крестное знамение работа






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика