В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
каноны и правила Евангелие пост влюбленность развод духовник конфликт с мужем смерть именины пьянство праздники святой покровитель старцы крестное знамение в храме крещение брак с мусульманином похороны ссора конец света жизнь после смерти поминовение акафисты лечение паломничество измена отношения с родителями животные молитва за усопших исповедь помыслы свечи свобода умер родственник секты бездетность Библия Божья воля вера самоубийство уныние болезни детей церковнославянский язык конфликт из-за веры смирение допустимость брака ревность таинства дети суеверия воцерковление святые прощение потеря работы иконы потеря близких клятвы одиночество богохульство крестные гнев Псалтирь венчание крест нательный крестик брак домашние животные самочувствие в храме грех проблемы в семье воцерковление детей аборт молитва наркомания семья некрещенные проблемы связанные с работой сны благословение молитвы о здравии болезни наркомания близких дата поминок пьянство родственников покаяние работа традиции иконы в доме страсти






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика