В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
поминовение семья ревность акафисты допустимость брака в храме ссора смерть проблемы в семье свечи воцерковление суеверия животные иконы в доме богохульство болезни детей традиции венчание конфликт из-за веры свобода страсти крещение наркомания покаяние измена уныние гнев пост грех молитвы о здравии брак церковнославянский язык прощение молитва за усопших конфликт с мужем именины пьянство родственников дети отношения с родителями Псалтирь самочувствие в храме клятвы помыслы потеря работы самоубийство молитва жизнь после смерти дата поминок крестное знамение одиночество паломничество секты воцерковление детей иконы смирение Библия старцы нательный крестик вера праздники болезни умер родственник исповедь бездетность благословение работа похороны крестные домашние животные Божья воля брак с мусульманином духовник таинства крест некрещенные пьянство Евангелие наркомания близких святой покровитель аборт потеря близких конец света святые проблемы связанные с работой сны развод лечение каноны и правила влюбленность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика