В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестное знамение конец света одиночество иконы дети уныние благословение праздники самочувствие в храме молитва проблемы связанные с работой ссора помыслы жизнь после смерти болезни детей измена свобода прощение допустимость брака таинства гнев аборт болезни поминовение развод традиции ревность суеверия Божья воля церковнославянский язык святой покровитель паломничество наркомания близких молитвы о здравии проблемы в семье пост влюбленность молитва за усопших домашние животные покаяние воцерковление богохульство акафисты умер родственник иконы в доме крещение именины пьянство родственников венчание брак с мусульманином брак Евангелие смерть отношения с родителями грех секты пьянство каноны и правила Псалтирь лечение клятвы крест в храме потеря работы духовник вера воцерковление детей крестные конфликт из-за веры сны нательный крестик дата поминок страсти семья святые животные свечи конфликт с мужем Библия некрещенные потеря близких самоубийство похороны работа исповедь старцы смирение наркомания бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика