В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
Божья воля смерть самоубийство конфликт с мужем животные молитвы о здравии духовник покаяние умер родственник исповедь похороны ссора потеря работы паломничество жизнь после смерти пьянство родственников богохульство ревность нательный крестик пост суеверия свечи дата поминок церковнославянский язык Евангелие измена благословение иконы акафисты брак таинства молитва за усопших одиночество наркомания святой покровитель старцы семья иконы в доме отношения с родителями проблемы связанные с работой проблемы в семье брак с мусульманином вера аборт влюбленность развод смирение свобода молитва пьянство праздники в храме конфликт из-за веры крест конец света каноны и правила помыслы крестное знамение самочувствие в храме уныние гнев Псалтирь бездетность крещение прощение секты воцерковление детей клятвы работа допустимость брака воцерковление поминовение страсти наркомания близких венчание Библия дети домашние животные святые болезни детей грех традиции лечение сны именины некрещенные потеря близких крестные болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика