В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест ревность потеря работы самоубийство таинства каноны и правила исповедь похороны церковнославянский язык свечи наркомания близких смирение уныние акафисты крестные Библия молитвы о здравии богохульство покаяние паломничество самочувствие в храме конец света иконы допустимость брака воцерковление детей болезни животные помыслы в храме одиночество лечение гнев проблемы связанные с работой старцы потеря близких семья суеверия крещение сны традиции пост прощение наркомания смерть ссора брак святые свобода конфликт из-за веры бездетность именины пьянство родственников дата поминок дети болезни детей секты аборт воцерковление брак с мусульманином некрещенные святой покровитель венчание вера грех Божья воля крестное знамение отношения с родителями умер родственник духовник страсти Евангелие жизнь после смерти нательный крестик влюбленность домашние животные благословение молитва иконы в доме проблемы в семье Псалтирь пьянство праздники поминовение работа измена молитва за усопших клятвы развод конфликт с мужем






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика