В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крестные дети Божья воля конец света болезни семья пост Евангелие проблемы в семье молитва молитвы о здравии помыслы развод работа святой покровитель прощение духовник брак с мусульманином паломничество благословение наркомания близких брак свобода таинства одиночество именины воцерковление детей уныние крестное знамение святые животные конфликт из-за веры Библия свечи иконы допустимость брака потеря работы самочувствие в храме исповедь в храме сны лечение иконы в доме болезни детей молитва за усопших измена вера крещение пьянство похороны клятвы церковнославянский язык смирение конфликт с мужем аборт влюбленность секты жизнь после смерти умер родственник покаяние праздники воцерковление грех наркомания крест суеверия потеря близких поминовение Псалтирь некрещенные самоубийство акафисты венчание страсти пьянство родственников нательный крестик богохульство традиции бездетность ревность старцы ссора домашние животные гнев смерть каноны и правила проблемы связанные с работой отношения с родителями дата поминок






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика