В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество работа святые похороны уныние Библия крестные влюбленность умер родственник секты таинства молитва аборт потеря работы клятвы ссора грех смерть болезни детей смирение наркомания близких молитвы о здравии в храме святой покровитель конец света потеря близких самоубийство наркомания конфликт из-за веры конфликт с мужем крест ревность некрещенные покаяние свечи гнев страсти прощение воцерковление лечение проблемы в семье пьянство родственников отношения с родителями брак с мусульманином самочувствие в храме допустимость брака богохульство бездетность болезни нательный крестик Псалтирь суеверия домашние животные дети паломничество пьянство жизнь после смерти брак акафисты праздники молитва за усопших крещение поминовение благословение Евангелие сны старцы именины измена проблемы связанные с работой помыслы воцерковление детей иконы исповедь развод пост крестное знамение иконы в доме свобода животные венчание духовник церковнославянский язык традиции дата поминок семья вера Божья воля каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика