В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
некрещенные акафисты воцерковление самочувствие в храме в храме гнев воцерковление детей болезни детей брак благословение болезни лечение каноны и правила святой покровитель крестное знамение конец света потеря работы животные венчание бездетность конфликт с мужем проблемы связанные с работой смирение самоубийство наркомания близких свобода иконы одиночество иконы в доме страсти проблемы в семье поминовение влюбленность похороны молитва за усопших домашние животные молитвы о здравии сны брак с мусульманином ревность ссора нательный крестик старцы пост жизнь после смерти крест смерть аборт грех паломничество Библия измена наркомания исповедь крещение допустимость брака традиции Божья воля именины вера развод работа дети таинства церковнославянский язык семья отношения с родителями духовник потеря близких конфликт из-за веры пьянство помыслы прощение святые свечи богохульство клятвы покаяние умер родственник праздники пьянство родственников секты Евангелие крестные дата поминок Псалтирь молитва суеверия уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика