В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
помыслы лечение старцы прощение воцерковление детей праздники в храме клятвы именины самоубийство свобода отношения с родителями крестные сны поминовение традиции вера церковнославянский язык акафисты болезни богохульство конфликт из-за веры животные развод пост нательный крестик Божья воля суеверия страсти наркомания проблемы связанные с работой каноны и правила потеря близких потеря работы самочувствие в храме Библия покаяние ссора ревность умер родственник венчание бездетность некрещенные дети допустимость брака благословение свечи Евангелие пьянство родственников секты молитвы о здравии влюбленность домашние животные иконы в доме смирение таинства Псалтирь духовник жизнь после смерти гнев молитва проблемы в семье воцерковление работа пьянство крест паломничество измена смерть конфликт с мужем семья иконы наркомания близких грех конец света похороны исповедь брак уныние дата поминок болезни детей аборт молитва за усопших святой покровитель крещение святые одиночество брак с мусульманином крестное знамение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика