В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак святые влюбленность паломничество некрещенные таинства свечи праздники смирение венчание лечение иконы в доме в храме конфликт с мужем молитва за усопших похороны поминовение конфликт из-за веры воцерковление умер родственник Божья воля наркомания близких конец света пьянство дата поминок иконы самоубийство гнев наркомания святой покровитель самочувствие в храме помыслы крестное знамение церковнославянский язык проблемы в семье грех домашние животные прощение работа болезни детей смерть именины пост Библия Псалтирь старцы акафисты одиночество развод свобода дети отношения с родителями исповедь ревность семья допустимость брака покаяние животные болезни клятвы измена секты крещение крестные молитва крест воцерковление детей страсти богохульство нательный крестик духовник брак с мусульманином вера потеря близких потеря работы пьянство родственников жизнь после смерти аборт уныние проблемы связанные с работой ссора молитвы о здравии сны традиции суеверия бездетность Евангелие благословение каноны и правила






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика