В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
крест церковнославянский язык молитва паломничество крещение умер родственник иконы в доме нательный крестик одиночество бездетность самоубийство в храме смерть пьянство брак воцерковление покаяние проблемы связанные с работой Евангелие проблемы в семье крестное знамение сны уныние работа акафисты клятвы влюбленность страсти семья именины дата поминок потеря работы воцерковление детей иконы Псалтирь наркомания близких святые гнев суеверия похороны свечи аборт богохульство домашние животные вера старцы конец света самочувствие в храме секты молитва за усопших животные пьянство родственников смирение грех конфликт из-за веры ссора благословение Божья воля отношения с родителями прощение ревность измена молитвы о здравии поминовение Библия таинства жизнь после смерти некрещенные праздники исповедь помыслы болезни детей наркомания допустимость брака святой покровитель духовник свобода традиции болезни пост конфликт с мужем дети развод каноны и правила венчание крестные потеря близких брак с мусульманином лечение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика