В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех измена уныние развод молитва за усопших богохульство святые похороны ревность покаяние воцерковление гнев исповедь Библия конфликт из-за веры проблемы в семье потеря работы лечение паломничество церковнославянский язык семья влюбленность конфликт с мужем сны аборт вера бездетность именины пост некрещенные иконы в доме дети наркомания близких конец света допустимость брака клятвы смирение болезни детей брак каноны и правила Евангелие работа крещение наркомания потеря близких Псалтирь пьянство родственников болезни свобода животные жизнь после смерти праздники святой покровитель нательный крестик дата поминок самочувствие в храме в храме молитвы о здравии крестное знамение прощение проблемы связанные с работой отношения с родителями Божья воля суеверия иконы брак с мусульманином крест ссора помыслы самоубийство страсти крестные духовник таинства традиции акафисты молитва старцы умер родственник воцерковление детей домашние животные свечи венчание секты поминовение благословение одиночество смерть пьянство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика