В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера свобода иконы клятвы ревность проблемы в семье молитвы о здравии лечение пьянство родственников самоубийство крест воцерковление одиночество аборт бездетность святой покровитель болезни детей домашние животные святые церковнославянский язык молитва за усопших дата поминок праздники болезни секты умер родственник традиции брак допустимость брака некрещенные благословение свечи пьянство молитва самочувствие в храме работа измена именины жизнь после смерти брак с мусульманином конец света крестное знамение прощение в храме крещение наркомания Библия исповедь отношения с родителями похороны сны животные Евангелие духовник паломничество таинства развод ссора страсти семья смерть гнев Божья воля каноны и правила конфликт с мужем проблемы связанные с работой влюбленность помыслы воцерковление детей суеверия потеря близких иконы в доме венчание потеря работы уныние акафисты конфликт из-за веры пост нательный крестик поминовение богохульство Псалтирь смирение старцы покаяние дети крестные грех наркомания близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика