В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
таинства страсти смирение конец света ревность молитва за усопших крещение венчание влюбленность паломничество аборт старцы проблемы в семье богохульство работа церковнославянский язык крестное знамение Евангелие иконы праздники акафисты святой покровитель исповедь традиции святые поминовение молитвы о здравии Божья воля наркомания близких пьянство родственников Псалтирь одиночество отношения с родителями наркомания пьянство пост ссора самочувствие в храме семья потеря работы болезни детей благословение конфликт с мужем домашние животные конфликт из-за веры воцерковление нательный крестик вера покаяние молитва развод в храме жизнь после смерти брак с мусульманином сны грех именины дети допустимость брака суеверия животные похороны каноны и правила лечение проблемы связанные с работой секты умер родственник прощение измена самоубийство клятвы свобода духовник некрещенные воцерковление детей свечи гнев помыслы крест брак иконы в доме Библия дата поминок смерть болезни бездетность потеря близких уныние крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика