В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни крест благословение животные пьянство родственников умер родственник самоубийство Божья воля проблемы связанные с работой конфликт с мужем иконы в доме проблемы в семье грех болезни детей венчание измена старцы брак с мусульманином молитва паломничество воцерковление детей пост акафисты пьянство потеря работы домашние животные покаяние жизнь после смерти духовник отношения с родителями бездетность смерть вера суеверия конец света Евангелие молитвы о здравии развод секты конфликт из-за веры наркомания близких гнев сны наркомания святой покровитель таинства клятвы богохульство исповедь уныние дата поминок в храме нательный крестик каноны и правила одиночество Псалтирь свобода воцерковление потеря близких ревность ссора работа молитва за усопших святые традиции брак допустимость брака похороны лечение смирение самочувствие в храме помыслы семья церковнославянский язык Библия аборт прощение крестное знамение влюбленность крещение дети праздники свечи некрещенные именины поминовение крестные страсти иконы






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика