В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
конец света паломничество потеря работы клятвы традиции Библия одиночество благословение молитва смерть ссора дата поминок молитвы о здравии умер родственник суеверия иконы поминовение исповедь старцы гнев сны домашние животные прощение святые некрещенные иконы в доме венчание Евангелие самочувствие в храме воцерковление самоубийство потеря близких болезни детей ревность Божья воля влюбленность молитва за усопших болезни допустимость брака акафисты работа животные смирение Псалтирь свечи каноны и правила крестные похороны конфликт с мужем крест семья именины церковнославянский язык развод измена крещение праздники страсти бездетность отношения с родителями покаяние богохульство пьянство проблемы связанные с работой лечение наркомания близких духовник наркомания проблемы в семье аборт жизнь после смерти брак брак с мусульманином дети пьянство родственников таинства святой покровитель вера воцерковление детей пост нательный крестик свобода крестное знамение уныние секты помыслы в храме грех конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика