В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
духовник конец света крестные молитва за усопших жизнь после смерти страсти праздники воцерковление одиночество влюбленность допустимость брака традиции каноны и правила ссора пост аборт наркомания умер родственник молитвы о здравии гнев молитва иконы в доме прощение поминовение крест покаяние свобода венчание крестное знамение работа клятвы благословение потеря работы самоубийство некрещенные святой покровитель дата поминок конфликт из-за веры старцы Библия акафисты бездетность домашние животные именины Псалтирь самочувствие в храме свечи крещение в храме святые паломничество лечение пьянство суеверия грех вера измена таинства секты потеря близких брак болезни детей Божья воля церковнославянский язык смирение смерть животные сны проблемы связанные с работой воцерковление детей богохульство уныние отношения с родителями помыслы проблемы в семье исповедь дети иконы пьянство родственников болезни брак с мусульманином конфликт с мужем развод наркомания близких похороны нательный крестик семья ревность Евангелие






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика