В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
свечи болезни детей похороны гнев конец света воцерковление детей поминовение молитва проблемы в семье ссора акафисты Божья воля самоубийство святые умер родственник брак с мусульманином праздники потеря работы традиции суеверия исповедь крещение ревность самочувствие в храме влюбленность конфликт из-за веры одиночество развод молитва за усопших паломничество иконы в храме наркомания святой покровитель каноны и правила проблемы связанные с работой животные смирение венчание аборт потеря близких благословение некрещенные бездетность именины конфликт с мужем Евангелие грех клятвы измена пост отношения с родителями помыслы молитвы о здравии дата поминок жизнь после смерти таинства лечение иконы в доме крестное знамение работа секты брак пьянство родственников старцы уныние допустимость брака вера наркомания близких пьянство крестные крест покаяние свобода воцерковление прощение семья смерть страсти болезни домашние животные церковнославянский язык нательный крестик Псалтирь Библия духовник дети сны богохульство






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика