В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
в храме страсти смирение Евангелие некрещенные молитвы о здравии таинства исповедь допустимость брака крещение семья грех каноны и правила акафисты конец света болезни детей святой покровитель животные иконы в доме проблемы связанные с работой именины пьянство конфликт с мужем сны святые отношения с родителями прощение ревность воцерковление детей наркомания крестное знамение богохульство брак с мусульманином традиции нательный крестик уныние влюбленность иконы секты самоубийство развод работа наркомания близких крест потеря работы благословение брак старцы паломничество потеря близких праздники жизнь после смерти Псалтирь измена Библия умер родственник венчание конфликт из-за веры гнев болезни лечение воцерковление свечи дата поминок пост смерть дети бездетность проблемы в семье поминовение помыслы вера аборт Божья воля суеверия свобода молитва пьянство родственников духовник клятвы церковнославянский язык крестные одиночество самочувствие в храме ссора похороны домашние животные покаяние молитва за усопших






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика