В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик допустимость брака домашние животные грех паломничество самочувствие в храме пьянство родственников наркомания близких именины венчание самоубийство молитва за усопших брак с мусульманином прощение Божья воля болезни детей дата поминок похороны секты ссора семья Библия пьянство страсти благословение влюбленность богохульство конфликт из-за веры измена одиночество развод бездетность исповедь праздники свечи помыслы жизнь после смерти таинства Евангелие церковнославянский язык суеверия акафисты сны брак иконы крестные вера в храме конец света крещение отношения с родителями пост традиции дети наркомания аборт воцерковление детей молитвы о здравии святой покровитель молитва потеря работы работа духовник умер родственник смирение проблемы в семье Псалтирь воцерковление лечение конфликт с мужем свобода ревность поминовение иконы в доме уныние каноны и правила старцы клятвы проблемы связанные с работой крест животные потеря близких смерть святые покаяние гнев некрещенные крестное знамение болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика