В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
молитвы о здравии ревность свобода потеря близких благословение дата поминок Божья воля некрещенные проблемы в семье в храме брак крещение святые лечение Псалтирь Евангелие старцы крестные животные наркомания уныние покаяние бездетность традиции семья аборт иконы секты клятвы похороны церковнославянский язык домашние животные суеверия воцерковление таинства умер родственник самоубийство свечи вера исповедь каноны и правила нательный крестик одиночество развод смирение духовник воцерковление детей дети праздники болезни детей страсти помыслы допустимость брака акафисты сны богохульство пьянство именины молитва за усопших венчание конец света измена проблемы связанные с работой святой покровитель болезни смерть отношения с родителями пост крестное знамение жизнь после смерти пьянство родственников паломничество брак с мусульманином потеря работы прощение самочувствие в храме молитва конфликт с мужем гнев грех Библия крест конфликт из-за веры иконы в доме наркомания близких влюбленность работа ссора поминовение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика