В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
отношения с родителями каноны и правила церковнославянский язык исповедь уныние покаяние развод дата поминок секты традиции проблемы связанные с работой акафисты умер родственник влюбленность одиночество болезни детей крест молитва за усопших прощение святые смирение самочувствие в храме Божья воля суеверия в храме работа ссора святой покровитель сны помыслы свечи допустимость брака вера страсти измена самоубийство гнев наркомания лечение грех пьянство крещение воцерковление пьянство родственников брак праздники похороны пост молитва таинства конфликт с мужем животные Псалтирь конец света ревность именины богохульство Библия благословение крестное знамение клятвы венчание иконы в доме духовник наркомания близких свобода дети старцы брак с мусульманином болезни потеря близких паломничество аборт некрещенные бездетность крестные воцерковление детей нательный крестик семья молитвы о здравии жизнь после смерти потеря работы Евангелие смерть поминовение проблемы в семье домашние животные иконы конфликт из-за веры






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика