В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
иконы в доме работа допустимость брака воцерковление в храме свобода паломничество отношения с родителями семья похороны некрещенные бездетность развод каноны и правила брак молитва измена вера пьянство наркомания близких влюбленность воцерковление детей домашние животные проблемы в семье смирение крестные самоубийство церковнославянский язык именины суеверия покаяние конфликт из-за веры болезни детей животные самочувствие в храме пьянство родственников потеря близких уныние акафисты исповедь Библия конфликт с мужем смерть ссора пост богохульство дата поминок поминовение секты благословение ревность праздники сны брак с мусульманином страсти свечи клятвы иконы грех Псалтирь наркомания гнев жизнь после смерти помыслы крест святой покровитель Евангелие Божья воля духовник умер родственник конец света нательный крестик потеря работы одиночество болезни молитвы о здравии венчание аборт проблемы связанные с работой дети крестное знамение крещение молитва за усопших старцы таинства святые лечение традиции прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика