В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
животные Евангелие работа ревность помыслы воцерковление гнев акафисты жизнь после смерти богохульство аборт нательный крестик прощение традиции пьянство родственников в храме Псалтирь пост молитва за усопших грех Божья воля болезни детей секты свобода семья самоубийство уныние Библия свечи поминовение измена церковнославянский язык вера духовник дети домашние животные покаяние брак страсти болезни конфликт с мужем исповедь развод ссора венчание пьянство клятвы крест дата поминок молитвы о здравии таинства старцы некрещенные смерть святой покровитель крещение потеря близких проблемы в семье суеверия именины проблемы связанные с работой сны брак с мусульманином молитва отношения с родителями наркомания близких каноны и правила святые бездетность лечение конфликт из-за веры наркомания паломничество праздники потеря работы одиночество конец света умер родственник иконы иконы в доме похороны смирение допустимость брака крестное знамение воцерковление детей влюбленность самочувствие в храме крестные благословение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика