В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
вера нательный крестик смерть болезни смирение богохульство молитва за усопших воцерковление похороны покаяние каноны и правила конфликт из-за веры допустимость брака домашние животные венчание самочувствие в храме умер родственник грех ревность некрещенные в храме ссора работа помыслы таинства уныние акафисты конфликт с мужем праздники одиночество пост животные Божья воля иконы в доме проблемы в семье потеря близких пьянство дети молитва воцерковление детей традиции крестные развод гнев влюбленность брак иконы секты святые брак с мусульманином исповедь сны именины конец света духовник болезни детей святой покровитель клятвы лечение наркомания близких отношения с родителями Библия поминовение Евангелие самоубийство жизнь после смерти суеверия паломничество дата поминок благословение прощение потеря работы бездетность молитвы о здравии страсти аборт старцы крестное знамение свечи Псалтирь свобода пьянство родственников проблемы связанные с работой крест измена крещение семья наркомания церковнославянский язык






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика