В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
дата поминок проблемы в семье уныние паломничество иконы пьянство наркомания в храме благословение пьянство родственников лечение вера крещение богохульство самоубийство воцерковление детей молитва жизнь после смерти секты акафисты молитвы о здравии потеря близких клятвы Божья воля допустимость брака традиции брак церковнославянский язык смирение воцерковление крестное знамение святые бездетность крестные отношения с родителями старцы животные аборт семья исповедь сны проблемы связанные с работой свечи некрещенные нательный крестик развод покаяние брак с мусульманином крест Псалтирь ревность конфликт из-за веры иконы в доме конфликт с мужем влюбленность молитва за усопших поминовение грех наркомания близких конец света болезни страсти Евангелие суеверия венчание именины умер родственник прощение домашние животные потеря работы гнев праздники святой покровитель ссора одиночество духовник похороны помыслы работа болезни детей таинства смерть каноны и правила пост измена Библия самочувствие в храме дети свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика