В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
исповедь ссора секты потеря близких прощение традиции самочувствие в храме помыслы аборт Библия проблемы в семье дата поминок отношения с родителями животные вера старцы богохульство благословение проблемы связанные с работой церковнославянский язык лечение паломничество иконы духовник крестное знамение венчание молитва жизнь после смерти святые именины суеверия наркомания влюбленность ревность поминовение смерть некрещенные воцерковление гнев пьянство молитвы о здравии болезни покаяние свечи грех каноны и правила брак акафисты конфликт с мужем страсти воцерковление детей работа Псалтирь клятвы праздники крестные таинства конфликт из-за веры болезни детей брак с мусульманином иконы в доме самоубийство крест похороны пьянство родственников семья потеря работы молитва за усопших в храме крещение святой покровитель Евангелие пост одиночество Божья воля свобода измена дети умер родственник домашние животные нательный крестик наркомания близких развод бездетность смирение допустимость брака конец света сны уныние






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика