В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
похороны бездетность пьянство родственников умер родственник крещение молитвы о здравии поминовение ревность воцерковление детей болезни детей лечение уныние свечи брак с мусульманином потеря близких вера ссора наркомания близких животные помыслы семья иконы в доме самоубийство воцерковление святой покровитель смерть клятвы наркомания некрещенные жизнь после смерти развод Евангелие именины нательный крестик крестные одиночество самочувствие в храме дата поминок крестное знамение Библия смирение акафисты проблемы связанные с работой традиции отношения с родителями влюбленность конфликт с мужем секты Псалтирь потеря работы духовник измена иконы проблемы в семье пост брак таинства конец света молитва за усопших церковнославянский язык болезни богохульство паломничество праздники покаяние сны прощение святые работа дети в храме аборт молитва венчание крест домашние животные благословение конфликт из-за веры страсти пьянство суеверия старцы допустимость брака гнев Божья воля исповедь каноны и правила грех свобода






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика