В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
грех проблемы в семье влюбленность крестное знамение секты брак благословение конфликт с мужем некрещенные крестные работа клятвы уныние проблемы связанные с работой пьянство венчание свечи иконы именины ссора акафисты конфликт из-за веры вера наркомания молитва за усопших ревность свобода суеверия дата поминок праздники сны брак с мусульманином прощение потеря близких самочувствие в храме иконы в доме пост умер родственник гнев конец света Евангелие развод наркомания близких в храме домашние животные старцы пьянство родственников поминовение одиночество аборт воцерковление болезни детей крещение богохульство церковнославянский язык болезни бездетность лечение молитвы о здравии духовник животные покаяние потеря работы таинства молитва крест святые исповедь смерть смирение святой покровитель помыслы страсти традиции измена паломничество Божья воля отношения с родителями семья самоубийство нательный крестик похороны Библия жизнь после смерти Псалтирь допустимость брака дети каноны и правила воцерковление детей






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика