В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники брак с мусульманином секты пьянство наркомания близких наркомания умер родственник смерть уныние болезни детей животные крестные допустимость брака лечение Псалтирь нательный крестик клятвы иконы потеря работы старцы грех суеверия работа жизнь после смерти крестное знамение гнев похороны влюбленность свобода Библия дата поминок отношения с родителями иконы в доме проблемы связанные с работой святой покровитель самочувствие в храме помыслы молитва за усопших именины пост брак венчание аборт одиночество традиции исповедь поминовение крест церковнославянский язык потеря близких проблемы в семье каноны и правила сны бездетность конфликт с мужем вера ссора в храме семья страсти Евангелие молитвы о здравии крещение свечи Божья воля конец света паломничество ревность молитва измена дети самоубийство домашние животные духовник воцерковление смирение прощение некрещенные акафисты пьянство родственников богохульство покаяние благословение развод болезни святые воцерковление детей конфликт из-за веры таинства






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика