В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
именины влюбленность паломничество некрещенные традиции благословение дата поминок одиночество проблемы в семье аборт молитвы о здравии вера пьянство родственников проблемы связанные с работой похороны секты прощение каноны и правила воцерковление детей самочувствие в храме клятвы конец света помыслы умер родственник пьянство измена Евангелие смирение Божья воля дети поминовение гнев иконы в храме конфликт с мужем животные брак с мусульманином крестное знамение исповедь страсти семья молитва потеря работы брак церковнославянский язык жизнь после смерти самоубийство бездетность святые Библия отношения с родителями домашние животные крещение крест развод богохульство уныние допустимость брака наркомания лечение болезни нательный крестик ссора наркомания близких молитва за усопших старцы свечи пост свобода покаяние Псалтирь иконы в доме венчание конфликт из-за веры таинства акафисты духовник грех крестные суеверия работа праздники воцерковление святой покровитель болезни детей сны ревность смерть потеря близких






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика