В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
проблемы в семье Божья воля похороны конфликт из-за веры конец света жизнь после смерти крест болезни детей конфликт с мужем вера ревность влюбленность потеря работы покаяние суеверия свобода наркомания проблемы связанные с работой дети помыслы сны умер родственник домашние животные пост воцерковление детей некрещенные клятвы смирение молитва за усопших традиции богохульство Псалтирь брак измена дата поминок ссора праздники бездетность наркомания близких таинства брак с мусульманином свечи молитвы о здравии крестное знамение гнев уныние крестные развод секты старцы святые самочувствие в храме в храме исповедь молитва лечение акафисты иконы в доме одиночество Библия прощение потеря близких иконы святой покровитель духовник благословение паломничество именины аборт грех пьянство родственников отношения с родителями церковнославянский язык воцерковление пьянство венчание работа животные самоубийство страсти поминовение смерть каноны и правила нательный крестик Евангелие крещение допустимость брака семья болезни






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика