В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
гнев крестное знамение крест каноны и правила поминовение допустимость брака крестные нательный крестик ссора молитва брак с мусульманином некрещенные молитвы о здравии смирение старцы Библия таинства дети одиночество молитва за усопших богохульство святой покровитель праздники иконы в доме лечение болезни детей жизнь после смерти конфликт с мужем аборт Евангелие пьянство родственников сны вера благословение наркомания близких проблемы в семье в храме самоубийство развод болезни отношения с родителями проблемы связанные с работой работа уныние секты Псалтирь смерть духовник конфликт из-за веры венчание клятвы конец света ревность потеря работы именины бездетность Божья воля пьянство воцерковление детей церковнославянский язык свечи наркомания домашние животные помыслы животные прощение акафисты семья страсти влюбленность традиции воцерковление похороны брак исповедь покаяние грех иконы дата поминок святые свобода крещение суеверия измена самочувствие в храме умер родственник пост потеря близких паломничество






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика