В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
праздники Псалтирь гнев аборт крест именины грех некрещенные одиночество духовник измена брак с мусульманином нательный крестик болезни детей проблемы в семье крестные конец света конфликт из-за веры церковнославянский язык семья иконы иконы в доме проблемы связанные с работой клятвы исповедь поминовение крестное знамение прощение потеря работы молитва за усопших лечение отношения с родителями влюбленность болезни самоубийство самочувствие в храме страсти допустимость брака потеря близких дата поминок наркомания пьянство родственников пост суеверия в храме похороны жизнь после смерти сны развод молитвы о здравии ревность покаяние свечи молитва крещение богохульство таинства пьянство животные конфликт с мужем свобода Библия уныние брак святой покровитель паломничество наркомания близких дети воцерковление детей воцерковление Божья воля вера старцы Евангелие работа смерть помыслы бездетность смирение акафисты ссора благословение святые традиции венчание секты каноны и правила умер родственник домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика