В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
болезни развод брак жизнь после смерти Божья воля покаяние святые самочувствие в храме животные конец света лечение богохульство крестное знамение смирение проблемы в семье крестные пост проблемы связанные с работой поминовение прощение таинства конфликт с мужем домашние животные венчание влюбленность крест работа праздники клятвы исповедь семья молитва иконы воцерковление наркомания дата поминок святой покровитель дети аборт уныние ревность Псалтирь Евангелие ссора пьянство нательный крестик пьянство родственников в храме церковнославянский язык сны традиции брак с мусульманином самоубийство похороны страсти молитва за усопших потеря работы Библия именины молитвы о здравии свобода секты болезни детей потеря близких воцерковление детей вера акафисты духовник отношения с родителями измена старцы одиночество некрещенные допустимость брака гнев помыслы суеверия конфликт из-за веры наркомания близких благословение каноны и правила крещение умер родственник иконы в доме смерть грех паломничество свечи бездетность






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика