В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
семья проблемы в семье некрещенные наркомания допустимость брака крещение наркомания близких свобода болезни свечи Библия гнев молитва паломничество брак потеря работы Божья воля Евангелие влюбленность каноны и правила аборт конфликт из-за веры животные крест ссора уныние именины брак с мусульманином самоубийство ревность пост помыслы потеря близких святые прощение страсти вера проблемы связанные с работой церковнославянский язык домашние животные пьянство родственников исповедь суеверия отношения с родителями таинства самочувствие в храме акафисты смерть молитвы о здравии лечение измена молитва за усопших святой покровитель в храме клятвы работа болезни детей традиции сны старцы бездетность пьянство дата поминок духовник воцерковление детей покаяние жизнь после смерти нательный крестик похороны крестное знамение иконы развод поминовение венчание дети праздники смирение иконы в доме богохульство Псалтирь секты одиночество крестные благословение конфликт с мужем конец света умер родственник воцерковление грех






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика