В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
нательный крестик покаяние конфликт из-за веры иконы в доме наркомания духовник свобода благословение секты смирение крестное знамение работа ссора самоубийство уныние допустимость брака смерть акафисты паломничество проблемы в семье клятвы влюбленность свечи таинства венчание конец света грех каноны и правила животные болезни похороны пост пьянство проблемы связанные с работой домашние животные дата поминок церковнославянский язык крест Псалтирь в храме помыслы традиции дети некрещенные гнев вера именины крещение измена аборт одиночество брак с мусульманином воцерковление детей поминовение суеверия конфликт с мужем молитва за усопших старцы пьянство родственников Библия крестные потеря работы Евангелие самочувствие в храме богохульство исповедь болезни детей умер родственник лечение брак страсти молитвы о здравии святой покровитель потеря близких святые наркомания близких иконы семья жизнь после смерти праздники Божья воля воцерковление ревность сны развод отношения с родителями молитва бездетность прощение






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика