В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
брак Божья воля свобода иконы в доме акафисты молитва таинства богохульство иконы крест животные праздники самоубийство сны вера старцы пьянство Библия похороны церковнославянский язык воцерковление детей пост Псалтирь помыслы жизнь после смерти влюбленность дата поминок ссора нательный крестик смирение дети в храме свечи аборт смерть традиции наркомания конфликт с мужем клятвы потеря работы крестные болезни детей благословение работа молитва за усопших Евангелие гнев поминовение домашние животные конец света отношения с родителями паломничество некрещенные покаяние воцерковление потеря близких ревность суеверия наркомания близких измена грех прощение пьянство родственников проблемы в семье секты крестное знамение умер родственник конфликт из-за веры лечение каноны и правила развод страсти семья крещение святые самочувствие в храме брак с мусульманином молитвы о здравии бездетность уныние допустимость брака одиночество проблемы связанные с работой исповедь венчание болезни именины духовник святой покровитель






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика