В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
влюбленность сны семья некрещенные проблемы связанные с работой крещение иконы в доме нательный крестик духовник молитвы о здравии акафисты воцерковление пьянство родственников воцерковление детей свобода святые ссора болезни детей старцы самочувствие в храме таинства потеря работы пьянство Библия уныние богохульство лечение допустимость брака одиночество благословение Божья воля традиции ревность венчание пост болезни праздники покаяние паломничество дата поминок конфликт из-за веры в храме грех похороны брак с мусульманином самоубийство иконы прощение проблемы в семье страсти измена развод святой покровитель отношения с родителями молитва свечи секты жизнь после смерти вера каноны и правила крестные поминовение молитва за усопших бездетность помыслы Псалтирь аборт смерть дети смирение Евангелие суеверия домашние животные конец света животные брак наркомания близких работа именины церковнославянский язык умер родственник клятвы крестное знамение потеря близких конфликт с мужем наркомания исповедь крест гнев






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика