В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Сентябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1 2 3 4 5 6
7 8 9 10 11 12 13
14 15 16 17 18 19 20
21 22 23 24 25 26 27
28 29 30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
одиночество Псалтирь лечение святой покровитель конфликт из-за веры некрещенные домашние животные животные воцерковление детей ревность влюбленность именины духовник пьянство родственников крестные наркомания свечи бездетность гнев отношения с родителями клятвы грех потеря близких воцерковление святые страсти исповедь уныние брак с мусульманином Евангелие Божья воля пост богохульство вера молитвы о здравии дети болезни конфликт с мужем праздники покаяние старцы болезни детей секты прощение похороны помыслы пьянство таинства развод брак допустимость брака иконы умер родственник ссора суеверия иконы в доме каноны и правила проблемы в семье молитва проблемы связанные с работой нательный крестик паломничество наркомания близких потеря работы аборт акафисты измена самочувствие в храме смерть благословение в храме традиции жизнь после смерти конец света самоубийство семья сны дата поминок венчание свобода поминовение смирение церковнославянский язык крестное знамение работа молитва за усопших крещение Библия крест






Вопрос священнику

Количество записей: 1

26 2009
Как понять вторую заповедь? Получается нельзя поклоняться иконам?

Виктория

Вот как звучит эта заповедь: «Не делай себе кумира и никакого изображения того, что на небе вверху, и что на земле внизу, и что в воде ниже земли; не поклоняйся им и не служи им» (Исх.20,4-5). Вы совершенно правы, «поклоняться и служить» можно только Богу, но иконам мы не покланяемся и не служим, тут очень важно называть вещи своими именами. VII Вселенский собор, на котором обсуждался вопрос иконопочитания, разделил понятие «поклонение», которое относится только к Богу и «почитание», которое вполне возможно в отношении изображения Бога – иконы. Но по канонам допустимо не всякое изображение Бога. Мы изображаем Господа только в том виде, в котором Он являлся нашему чувственному зрению – мы изображаем Господа Иисуса Христа, Который явился миру во плоти, также на иконе Крещения Господня изображается Святой Дух в виде голубя, а на иконе Пятидесятницы – в виде огненный языков, эти явления именно так описаны в книгах Нового завета. По канонам мы не должны изображать Бога Отца (хотя это правило, увы, нарушается) именно потому, что Он ни разу не являлся миру в чувственном образе. «Мы говорим о том, что знаем, и свидетельствуем о том, что видели» (Иоан.3,11).

Закон Божий


Яндекс.Метрика