В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
потеря близких аборт страсти животные отношения с родителями работа воцерковление развод святой покровитель духовник свобода наркомания таинства конфликт из-за веры крест именины секты пьянство родственников измена нательный крестик Псалтирь Библия прощение иконы дети некрещенные конец света крестные пьянство крестное знамение пост болезни семья гнев традиции старцы брак с мусульманином наркомания близких потеря работы смирение вера помыслы проблемы связанные с работой бездетность воцерковление детей свечи паломничество дата поминок лечение умер родственник болезни детей клятвы праздники жизнь после смерти смерть грех Евангелие брак самочувствие в храме каноны и правила уныние молитва церковнославянский язык суеверия сны ссора молитвы о здравии святые венчание конфликт с мужем поминовение влюбленность молитва за усопших крещение самоубийство в храме похороны покаяние благословение допустимость брака одиночество Божья воля проблемы в семье иконы в доме богохульство исповедь ревность акафисты домашние животные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика