В единстве с Богом!
Поиск

- Убрать фильтр по датам

Ноябрь 2009

Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30

Для поиска введите слово:

Облако тэгов
благословение животные иконы поминовение именины прощение дата поминок крещение домашние животные секты смерть грех Божья воля святой покровитель Библия отношения с родителями каноны и правила жизнь после смерти допустимость брака традиции молитвы о здравии болезни детей некрещенные лечение уныние потеря работы иконы в доме венчание страсти воцерковление святые духовник молитва помыслы аборт исповедь конфликт с мужем свобода наркомания близких похороны молитва за усопших пьянство родственников ревность развод болезни пьянство церковнославянский язык самоубийство проблемы в семье бездетность семья клятвы крестное знамение потеря близких пост умер родственник брак с мусульманином таинства Псалтирь конфликт из-за веры праздники работа гнев Евангелие паломничество влюбленность ссора покаяние старцы смирение брак богохульство воцерковление детей наркомания суеверия конец света вера самочувствие в храме дети крест свечи одиночество в храме измена сны проблемы связанные с работой нательный крестик акафисты крестные






Вопрос священнику

Количество записей: 1

17 2009
Это правда, что в Православии на Литургии, во время Причастия в храме должны остаться только причастники, а не причастники должны удалиться из храма, они не смеют даже взирать на Святую Чашу Христову?

Василий

Нет, это не совсем так, во всяком случае, мне не известно такое правило, да и практика показывает, что это не так. Другое дело, что на словах «Елицы оглашении изыдите» из храма должны выйти все некрещеные, но сейчас и это правило не соблюдается. Что же касается Причастия, то в древней Церкви, очевидно, причащались все, кто пришел на Литургию, и для первых христиан было странно присутствовать на Вечере Господней и не причаститься.

Закон Божий


Яндекс.Метрика